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【浙大EMBA·课堂】“仁、礼、中庸”——儒家管理思想的现代意义
来源:中国企业新闻网       时间:2014/8/27 10:19:26     
4月17日,浙大EMBA新生代奥迪班第一门课程——《管理哲学》在浙大西溪校区艺术楼的专属教室开课,浙江大学管理学院教授、博士生导师张钢从“君子”说起,讲述了儒家管理思想的现代意义,让新生代EMBA学生对中国儒家传统管理思想有了全新的认识。  

  4月17日,浙大EMBA新生代奥迪班第一门课程——《管理哲学》在浙大西溪校区艺术楼的专属教室开课,浙江大学管理学院教授、博士生导师张钢从“君子”说起,讲述了儒家管理思想的现代意义,让新生代EMBA学生对中国儒家传统管理思想有了全新的认识。

  中国儒家管理作为一个独立的体系形成是通过孔子完成的。他第一个系统地整理总结了中国的传统管理文化,并用了半个世纪的时间去传播这种管理文化。

   孔子儒家管理思想的核心是“仁、礼、中庸”。“仁”主要是社会管理伦理系统,即所谓仁爱、仁义、仁政等。如孔子提出为政以德,他用仁把所有的公共管理规划统率起来,仁的学说反对管理生活中的苛,定义人类之爱的管理思想。他用爱人观念来加强血缘联系,消除内部冲突,同时也有差异地把爱人观念按宗法模式扩展到整个社会。

   “礼”即礼仪、礼节、礼教,是维护封建管理等级制度和秩序的伦理规范,也具有处理管理主体的道德信条,这些规范一方面可以成为管理群体团结积极力量,另一方面,则发展为管理式的繁文缛节和极端苛刻的纲常名教。

   “中庸”是一种管理思想方法,讲究不偏不倚,执两用中,适量守度,基本精神是通过折中调和的手段达到消除管理矛盾、避免管理冲突、稳定管理秩序的目的。

  儒家在管理上偏重于礼与义。管理思想上秉取的是“仁”、“德”和“礼',强调五常与五德,要求学文与学技,要求成为管理者的“君子”,做到:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 ,要求“君子”承担社会责任:为天地立心、为生民立命,为徒圣继绝学、开太平。

  儒家管理思想是中华民族发展史的一般重要力量,其中“仁治”、“正己”、“人和”等管理思想深深影响着中华文明的形成和发展。重新理解儒学,准确阐释儒学对于我们当前如何进一步推动改革开放具有十分重要的理论和现实意义。强调人与人的交流与沟通,如何实现最佳的人际管理是摆在管理者面前的一个重要课题。儒家强调的“和而不同”对于现代管理具有重要的参考价值。管理过程中对于具体事件的把握需要有求同存异的精神,特别是企业运营之中允许大家发表自己的看法,形成所谓百花齐放的态势的同时又强调人和,对于现代管理十分有益。

  君子,也即中国儒家文化传统中的管理者。何为“君子”?何为“五常与五德”?“学文与学技”?儒家管理思想中的君子修炼途径——“格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等文化传统与管理哲学在全球化发展的今天,仍有着不可替代的现实意义,对社会负责,对员工负责,对历史负责,对未来负责。

   科学管理是中国现代企业管理的必由之路,没有一个民族的管理思想能独霸历史的领先地位。人类知识的更新和西方工业社会产生的巨大变革,已让人们渴望用一种科学的管理思想和观念来解决当代经济发展中企业管理体制、结构、经营方式等各种新问题、这种新管理思想的发展趋势是:应变、求实、进取、创新。

  西方文化传统中的管理者是“智者”。全球化背景下,我们需要的是中西方文化的融合。它将孕育的管理者将具备着现代儒商的必要内涵和素养,即“科学理念”、“人文精神”和“执行能力”。

责任编辑:李宇

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