测绘战士小刘骑自行车返营途中，帮扶晕倒老人，被其亲属讹为肇事者，小刘怕影响军民关系，赔了3千息事宁人，所在部队得知后，当即帮找证人依法讨公道，还回小刘清白。该测绘大队领导以此案例教导官兵，要懂得拿起法律武器维权。

扶老问题，居然扯到解放军身上了，可谓是树欲静而风不止，越吵越烈了，相关新闻的密集与规格之高，显爆棚之势——前两天重庆本地新闻也在追踪一起北碚农贸市场骑摩托车小伙是扶老还是撞老的新闻，那一老一少仍然各执一词说不清道不明。此外，卫生部出来一个扶老技术指南，中央文明办也称不扶老是道德上犯糊涂，这些新闻，都引发了激烈争执，辩来辩去，都离不开一个由头——南京彭宇案。

其实公允一点讲，南京彭宇案背过太多，其借题发挥意义远超这起具体案例所能承载的责任范畴。大家有意无意忽略了一个核心事实——该案最终根本没判决而是庭外和解。

当初彭宇案，后遗症之一，是初审判决时，法官按人性本恶常识来揣度，如果彭宇没撞徐老太，怎么会去扶她，这在双方无证据时，法律却让人性之恶的一面得到了支持，而善的一面被人为压制。后遗症之二，就是和稀泥般庭外和解，没有形成一个规范判例，它于当时息事宁人快速灭火，将话题戛然而止，有一定作用，始料不及却留下一个巨大的误读——法律因无力与误判而将道德解构。公众称，彭宇案后，道德倒退了30年，称，善良之心伤不起，有帮扶之心，无救人之胆。相关新闻追踪称，南京判此案的法官也调离了，彭宇也远遁了，徐老太也搬家了，这些后续事件，全是这起案件无力承受之重。

应该说，当初彭宇案的庭外和解，带着强烈的官方指令与包揽色彩，是对法律较真原则的放弃，而倾情于调解劝和。若历史可以重来，让我们颠覆性地想一想，如果该案不和解，最终判明了一个是非曲直，不就在此后不再背负了如此骂名吗？正如解放军同志的清醒，要懂得拿起法律武器维权，伤齿龙也认为，这具备影响道德进退力道的典型案例，确实当初就不该让它变成糊涂案，而让举国道德“犯了糊涂”。

伤齿龙在此开四个药方就教方家——其一，谁主张谁举证，认为扶老者是肇事者的一方，应该举证，无证据证明，则扶老方不应担责；其二，对确证为讹诈者给予重罚，让讹人付出代价；其三，以民间慈善力量为扶老被讹者埋单，哪怕为此付出一些冤枉钱，为拯救道德滑坡，也值；其四，以国家实现大病免费国民福利，从根本上断了讹点钱来自救或生财的念头，此可为“不扶老”实现终极救赎。